ابحث

Français

ESPAÑOL

عربي

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

Français

ESPAÑOL

عربي

Français

ESPAÑOL

عربي

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

نتيجة البحث

<<آنج >> 10 من 18

النتائج

الأب آنج دوكلاميسي

في بداية الحرب، تلقَّى الأب آنج دوكلاميسي الكبُّوشيّ، رئيس إرساليَّة الآباء الكبُّوشيِّين في بلاد ما بين النَّهرين وأرمينيا، الأمر بإخلاء مراكز الإرساليَّة ومغادرة الآباء الفرنسيِّين والراهبات الفرنسيَّات. امتثل الجميع للأمر، وغادروا مراكزهم متوجهين من مكان إلى آخر حتّى وصلوا إلى بيروت، ومنها أبحروا إلى فرنسا في الأيام الأولى من العام 1915. وفي نهاية الحرب، كتب الأب آنج مقالاً عن الاضطهادات الَّتي تعرَّض لها المرسلون عنوانه «إنّ زمن الاستشهاد لم ينته بعد»، نُشِر في مجلَّتين مختلفتين، يؤكِّد فيه بأنَّ «الأب ليونار البعبداتيّ… قد قُتِل، وهكذا، مرّة جديدة، يتلطَّخ الثَّوب الفرنسيسيُّ بدم الشُّهداء». ننقل لكم المقال بكامله معرّبًا عن الفرنسية...

لمعرفة اكثر

الأب آنج دوكلاميسي

لمعرفة اكثر

مقال الأب آنج دوكلاميسي في مجلّة Le Petit Messager

لمعرفة اكثر

إلى رئيس الإرساليّة 1911

يرجو الأب ليونار رئيس الإرساليّة في أورفا، الأب آنج دوكلاميسي، تأمين الإذن اللازم له للتوجّه إلى بعبدات للراحة، بعد أن تأخّر عدّة أشهر بسبب الانهماك في مساعدة الإخوة على إعادة إعمار المعهد الذي التهمته النيران...

لمعرفة اكثر

في معمورة العزيز

كان العمل في الإرساليّة يسير بشكل جيّد، ومع ذلك، مع بداية العام 1910، حصلت تبديلات شاملة في المراكز، وذلك للأسباب التالية: كان على رأس الإرساليّة راهب جليل هو الأب جان أنطوان دوميلان، يتمتّع بخبرة طويلة امتدّت لخمس وعشرين سنة، وغيرة رسوليّة ساعدته على إدارة الإرساليّة الواسعة الانتشار. سيم أسقفًا في 22 كانون الأوّل 1909، وعُيّن نائبًا رسوليًّا على آسيا الصغرى، ومقرّ إقامته في إزمير. عندئذ، أصدر مجمع نشر الإيمان المقدّس في روما مرسومًا، بتاريخ 10 آذار 1910، بتعيين الأب آنج دوكلاميسي، من إقليم القدّيس بونافنتورا في ليون، رئيسًا للإرساليّة مكانه، ما أدى إلى إعادة النظر بتوزيع الرهبان على مراكز الإرساليّة، وهكذا: انتقل الأب ليونار من ماردين إلى معمورة العزيز، والأب توما من خربوط إلى ديار بكر، فيما بقي الأب بونافنتورا في أورفا...

لمعرفة اكثر

مجدّدًا في ماردين

مع بداية الحرب العالميّة الأولى، والتحاق المرسَلين الفرنسيين بالخدمة العسكريّة في بلادهم، عمل الأب آنج دوكلاميسي، رئيس الإرساليّة، على إعادة توزيع المرسَلين على المراكز، كما يروي الأب بونافنتورا البعبداتي، ويقول: …وكان من الضروريّ، منذ أوائل آب ١٩١٤، الاهتمام بتنظيم جديد يقضي بتوزيع مهامّ الإرساليّة ومسؤوليّاتها على الرهبان من أهل البلاد، فقط، لأنّ الآخرين كانوا قد ٱستُدعوا للاحتياط. فتمّ إغلاق مركزين هما: خَرْبوط وملاطية اللذين نهبهما الأتراك، خلال الحرب، وباعوا محتوياتهما بالمزاد العلنيّ، في الأسواق الشعبيّة. أمّا المراكز الأربعة الأخرى فقد شغلها الرهبان التسعة الباقون: - في أورفا: الأب بنوا والأخ روفائيل (أرمنيّان) – في ديار بكر: الأبوان توما وبونافنتورا (سوريّان) – في ماردين: الأب دانيال الإيطاليّ (٨٠ سنة) والأب ليونار (سوريّ). – في معمورة العزيز: الأبوان باسيل ولويس، والأخ بنوا (أرمن)...

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام 1911

في رسالة خاصّة إلى الأب العامّ في روما، مرفقة برسالة توصية من رئيس الإرساليّة في أورفا، يلحّ الأب ليونار على الأب العامّ كي يمنحه الإذن للراحة في لبنان بعد أن أصبح الوجع في رأسه لا يُطاق...

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام ١٩١٠

في تقريره السنويّ الذي كتبه بالإيطاليّة، وأرسله إلى الأب العامّ باتشيڤيكو من سيدجانو، في روما، يتكلّم الأب توما عن رسالته الجديدة في ديار بكر، وعن امتعاضه من سوء التدبير في الإرساليّة. وكما في معظم رسائله، يعرض الوضع العام في البلاد، مبديًا خشيته من أن يقع المسيحيّون في الإلحاد والفساد الأخلاقي، ويقول ما يلي:

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام ١٩١١

في تقريره السنويّ الذي كتبه بالإيطاليّة، وأرسله إلى الأب العامّ باتشيڤيكو من سيدجانو، في روما، يتكلّم الأب توما عن خدمته في المدرسة التي تضمّ مئة وعشرين طالبًا من «المنشقين»، وعن الرهبنة الثالثة، ويسأل الأب العام إذا كان هناك من مانع لقبولهم في الكنيسة الكاثوليكية، فيقول:

لمعرفة اكثر

الأب لويس ميناسيان

إنّ الأب لويس ميناسيان الكبّوشي هو أرمني من خربوط. قام بكتابة رسالة مشفرة إلى رؤسائه، وسلّمها إلى زميله الألماني الأب بنوا دوميدباخ وفيها يعطي بعض المعلومات عن مصير المرسَلين. بعد نفيه، تمكن من الوصول إلى بيروت واستقرّ في كاندرائية القدّيس لويس في باب ادريس حتّى وفاته في السبعينات من القرن الماضي. رأى فيه اللبنانيون كاهنًا فاضلاً، على مثال خوري آرس، إذ كان يقضي الساعات الطوال في كرسي الاعتراف، في كاتدرائيّة القدّيس لويس للآباء الكبّوشيين في بيروت. فيما يلي النصّ الكامل للرسالة مع تفسير الشيفرة بين قوسين...

لمعرفة اكثر

...ومرّة أخرى، يـَـتـلـطَّـخ الثوب الفرنسيسي بدم الشهداء...