ابحث

Français

ESPAÑOL

عربي

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

Français

ESPAÑOL

عربي

Français

ESPAÑOL

عربي

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

نتيجة البحث

<<دقماق >> 4 من 4

النتائج

إبراهيم كَسْبو

وُلد ابراهيم كسبو في ماردين في العام 1899 من عائلة أرمنيّة كاثوليكيّة. لَمّا بلغ السادسة عشرة، شهد على بداية المجازر في ماردين، حين أُوقف أبوه وأخواه الأكبر سنًّا، واقتيدوا مع قافلة الأب ليونار، وقُتلا معه في 11 حزيران 1915. نجا إبراهيم بسبب صغر سنّه، وتمّ إبعاده إلى حلب، مع أمّه وأخوه عبد الكريم وأخواته مريم وزكيّة، حيث أَمضى فيها باقي أيّام حياته. كتب ذكرياته باللغة العربيّة، وقسمها إلى قسمين: الأوّل يتكلّم فيه عن الأوبئة والمجاعة والرعب والموت في حلب والشرق الأدنى أثناء الحرب العالميّة الأولى؛ والثاني يتكلّم فيه عن تاريخ المدينة ومعالمها والمجازر التي حصلت فيها، خاتمًا روايته بفصول تهجيره إلى حلب مع العائلة في تموز – آب 1915. ننقل فيما يلي القسم الثاني من ذكرياته بالكامل، نظرًا لاحتوائه على تفاصيل فريدة تلقي الضوء على ما جرى مع الأب ليونار ورفاقه...

لمعرفة اكثر

الأب ياسنت سيمون

في بداية الحرب العالميّة الأولى، وقع الراهب الدومينيكي ياسنت سيمون (Loos-Lez-Lille ، 2 أيلول 1867 – الموصل، تموز 1922) وزميلاه الأب ماري دومينيك برّيه والأب جاك ريتوريه أسرى في يد العسكر التركي في الموصل، وتمّ ترحيلهم إلى ماردين التي وصلوا إليها في 26 كانون الأوّل 1914 وأقاموا في مطرانية السريان الكاثوليك. ومن مقرّ إقامته هذا، كان الأب سيمون يتابع مجريات الأحداث، ويدوّن مشاهداته باللغة الفرنسيّة، ولو كان يعرف العربيّة. أنهى تقريره في حزيران 1916، سنة واحدة بعد استشهاد الأب ليونار، وأضاف إليه ملحقًا كتبه في حلب، في حزيران 1919. من هذا الكتاب، ننقل بعض المقاطع التي تتكلّم عن استشهاد الأب ليونار ورفاقه...

لمعرفة اكثر

القسّ اسحق أرمله

هو الياس بن سعيد أرمله. أبصر النور وتعمّد في ماردين، في 6 شباط 1879. وفي 11 تشرين الأوّل 1895 غادر ماردين إلى إكليريكيّة السريان في دير الشرفة – لبنان حيث أكبّ على تحصيل العلوم. رسمه البطريرك افرام الثاني رحماني كاهنًا في 8 أيلول 1903 باسم اسحق، واتخذه كاتبًا لأسراره. عُيّن في ماردين، في شهر أيلول 1912، حيث تولّى تعليم الرهبان الافراميين. تابع عن كثب المجازر في ماردين ومحيطها، ودَوَّن بالكرشوني، أي بالحرف السرياني واللغة العربية، الفصول الأولى من كتابه الشهير “القصارى في نكبات النصارى”. كان شقيقه، الشماس يوسف، في قافلة 11 حزيران، مع المطران مالويان والأب ليونار، واستُشهدوا معًا. ما أن شعر بخطر مداهمة المطرانيّة، حتّى قام بوضع ما كتبه وما عنده من معلومات ثمينة في صندوق دفنه تحت التراب في حديقة المطرانيّة، بما فيه دفتر الأب ليونار الذي كان يدوّن عليه مجريات الأمور في ديره ودير الراهبات، وكان الأب الوديع قد سَلَّمه إيّاه قبل زجّه في السجن. لذلك، إنّ إسحق أرمله هو الوحيد بين مؤرخي تلك الفترة الذي يذكر بالتفصيل عمليّة تفتيش دير الآباء الكبّوشيين وتوقيف الأب ليونار...

لمعرفة اكثر

مخطط الإبادة

مع إلغاء نظام الامتيازات، تمكّنت تركيا من التصرّف بحريّة ضدّ المسيحيين، وسط حالة الحرب السائدة. وها هي برقيّة من أنور باشا إلى متصرّف ماردين المعيّن حديثًا، بدر الدين بك، جاء فيها: “أقتلوا كلّ الكلاب الذين عندكم”، وهو يعني: أُقتلوا كلّ المسيحيين. وفي مناسبة أخرى، قال أنور باشا صراحة: “لا أريد بعد مسيحيين في تركيا”. أمّا جمال باشا فأراد توسيع رقعة المجازر، والوصول بها إلى لبنان...

لمعرفة اكثر

...ومرّة أخرى، يـَـتـلـطَّـخ الثوب الفرنسيسي بدم الشهداء...