ابحث

Français

ESPAÑOL

عربي

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

Français

ESPAÑOL

عربي

Français

ESPAÑOL

عربي

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

الرئيسيّة

الـمـؤلّف

إتصل بنا

الأخبار

حياته

نشأته في بعبدات

المدرسة الابتدائية

الكويكرز في بعبدات

عند الكبوشيين

طالب ترهّب في سان ستيفانو

على طريق الكهنوت

بدء العمل الرسولي

في ماردين

في معمورة العزيز

فترة نقاهة في لبنان

في أورفا

صعود حزب تركيا الفتاة

مجدّدًا في ماردين

الحرب العالميّة الأولى

نهاية الإرساليّة

مخطط الإبادة

المطران اغناطيوس مالويان

توقيفات واستجوابات

عذابات وصلوات

الاستشهاد

أين بقايا الشهداء؟

ملحق

مراسلاته

فضائله

الفضائل الإلهيّة

الفضائل الإنسانيّة

الفضائل الأخرى

إستشهاده

روايات السريان

روايات الدومينيكان

روايات الكبّوشيين

روايات الأرمن

روايات الكلدان

روايات اليسوعيين

شهود دعوى مالويان

مراسلات الأب توما صالح

مسيرة التطويب

الإعداد المباشر للتطويب

إحتفال التطويب

وسائل الإعلام

المقالات

التراتيل

المئوية

الكنيسة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة

إحتفالات إتشميادزين 22 – 24 . 4 . 2015

الكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة

الكنيسة السريانيّة الكاثوليكيّة

الكنيسة الكلدانيّة

الكنيسة المارونيّة

لقاء حول كتاب البروفسور انطوان بستاني عن المجاعة الكبرى في جبل لبنان 5.2.2015

الفاتيكان

قداس بازيليك مار بطرس 12.4.2015

جمهوريّة تركيا

البرلمان الأوروبي

تجمّع 6 أيار

نتيجة البحث

<< خربوط >> 10 من 23

النتائج

دير الآباء الكبّوشيين في خربوط

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام ١٩٠٩

في تقريره السنويّ الذي كتبه بالإيطاليّة، وأرسله إلى الأب العامّ باتشيڤيكو من سيدجانو، في روما، يتكلّم الأب توما عن التقدّم في تعلّم اللغتين التركيّة والأرمنيّة، وعن تسلّمه إدارة المدرسة في خربوط، ويتطرّق إلى الأوضاع العامّة في البلاد، ويذكر جماعة «تركيا الفتاة» التي يقول عن أعضائها بأنّهم «ماسونيّو الشرق الحقيقيّون»، فيقول:

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام كانون الأوّل ١٩٠٨

في تقريره السنويّ الذي كتبه بالإيطاليّة، وأرسله إلى الأب العامّ باتشيڤيكو من سيدجانو، في روما، والمنتخب حديثًا، يتكلّم الأب توما عن صعوبة وضعه، بسبب عدم تمكّنه من اللغات التركيّة والأرمنيّة المستعملة في خربوط حيث عُيّن حديثًا:

لمعرفة اكثر

الأب لويس ميناسيان

إنّ الأب لويس ميناسيان الكبّوشي هو أرمني من خربوط. قام بكتابة رسالة مشفرة إلى رؤسائه، وسلّمها إلى زميله الألماني الأب بنوا دوميدباخ وفيها يعطي بعض المعلومات عن مصير المرسَلين. بعد نفيه، تمكن من الوصول إلى بيروت واستقرّ في كاندرائية القدّيس لويس في باب ادريس حتّى وفاته في السبعينات من القرن الماضي. رأى فيه اللبنانيون كاهنًا فاضلاً، على مثال خوري آرس، إذ كان يقضي الساعات الطوال في كرسي الاعتراف، في كاتدرائيّة القدّيس لويس للآباء الكبّوشيين في بيروت. فيما يلي النصّ الكامل للرسالة مع تفسير الشيفرة بين قوسين...

لمعرفة اكثر

في معمورة العزيز

كان العمل في الإرساليّة يسير بشكل جيّد، ومع ذلك، مع بداية العام 1910، حصلت تبديلات شاملة في المراكز، وذلك للأسباب التالية: كان على رأس الإرساليّة راهب جليل هو الأب جان أنطوان دوميلان، يتمتّع بخبرة طويلة امتدّت لخمس وعشرين سنة، وغيرة رسوليّة ساعدته على إدارة الإرساليّة الواسعة الانتشار. سيم أسقفًا في 22 كانون الأوّل 1909، وعُيّن نائبًا رسوليًّا على آسيا الصغرى، ومقرّ إقامته في إزمير. عندئذ، أصدر مجمع نشر الإيمان المقدّس في روما مرسومًا، بتاريخ 10 آذار 1910، بتعيين الأب آنج دوكلاميسي، من إقليم القدّيس بونافنتورا في ليون، رئيسًا للإرساليّة مكانه، ما أدى إلى إعادة النظر بتوزيع الرهبان على مراكز الإرساليّة، وهكذا: انتقل الأب ليونار من ماردين إلى معمورة العزيز، والأب توما من خربوط إلى ديار بكر، فيما بقي الأب بونافنتورا في أورفا...

لمعرفة اكثر

إرساليّة أرمينيا

بناء على طلب البطريرك استيفانوس بدروس أزاريان، بطريرك الأرمن الكاثوليك، والعديد من أساقفته، أمر البابا لاوون الثالث عشر، العام 1881، بتأسيس إرساليّة أرمينيا للآباء اليسوعيين، تضمّنت ستة مراكز، في أماسيا، وأضنة، ومرسيفون، وتوكات، وسيواس وقيسارية كابادوكيا، يعاونهم فيها راهبات الانتقال (نيم Nîmes )، وراهبات القديس يوسف (ليون). وبمناسبة الاحتفال بالذكرى الخمسين لتأسيس الإرساليّة، نشر الآباء اليسوعيّون مقالاً طويلاً في مجلّة «رسائل فورڤيار Lettres de Fourvière » بعنوان «الذكرى الخمسون لإرساليّة أرمينيا 1881-1931» عن تاريخ الإرساليّة قبل الحرب العظمى، والوضع الذي آلت إليه بعد الهدنة، ننقل منه بعض المقاطع التي تتحدّث عن مجازر العام 1915، حين فقد الآباء اليسوعيّون اثنين منهم، هما الأب بيار أغادجانيان، والأخ جان باليان. وفي المقال ذكر لقافلة 11 حزيران، واستشهاد المطران مالويان...

لمعرفة اكثر

إلى الأب العام ١٩١٠

في تقريره السنويّ الذي كتبه بالإيطاليّة، وأرسله إلى الأب العامّ باتشيڤيكو من سيدجانو، في روما، يتكلّم الأب توما عن رسالته الجديدة في ديار بكر، وعن امتعاضه من سوء التدبير في الإرساليّة. وكما في معظم رسائله، يعرض الوضع العام في البلاد، مبديًا خشيته من أن يقع المسيحيّون في الإلحاد والفساد الأخلاقي، ويقول ما يلي:

لمعرفة اكثر

الأب أتال دوسانتيتيان

يروي الأب أتال دوسانتيتيان الكبّوشي، من إقليم ليون، قصّة الرحلة التي قام بها إلى جميع مراكز إرساليّة بلاد ما بين النهرين وأرمينيا، في أيار العام 1910، برفقة الأب أنج دوكلاميسي، رئيس الإرساليّة المعيّن حديثًا ليخلف الأب جان أنطوان دوميلان. ظل الأب أتال في الإرساليّة حتّى كانون الأوّل 1914، حين اعتُقِل وتمّ ترحيله ليعود بعد انتهاء الحرب إلى مركز أورفا، حيث شهد مذبحة الجنود الفرنسيين. اعتُقِل مرّة أخرى، وتمّ ترحيله في العام 1921 ليعود، هذه المرّة، إلى لبنان، حيث كتب الــ «ذكريات» في مخطوطة باللغة الفرنسيّة غير منشورة، تحت اسم الأخ لورنتان المستعار، مكوّنة من 64 صفحة، مؤرّخة في 25 آب 1928، وهي مهمّة جدًا بسبب احتوائها على وصف تفصيلي للأماكن التي عاش فيها الأب ليونار. وفيما يلي الترجمة العربيّة الكاملة...

لمعرفة اكثر

الأب آنج دوكلاميسي

في بداية الحرب، تلقَّى الأب آنج دوكلاميسي الكبُّوشيّ، رئيس إرساليَّة الآباء الكبُّوشيِّين في بلاد ما بين النَّهرين وأرمينيا، الأمر بإخلاء مراكز الإرساليَّة ومغادرة الآباء الفرنسيِّين والراهبات الفرنسيَّات. امتثل الجميع للأمر، وغادروا مراكزهم متوجهين من مكان إلى آخر حتّى وصلوا إلى بيروت، ومنها أبحروا إلى فرنسا في الأيام الأولى من العام 1915. وفي نهاية الحرب، كتب الأب آنج مقالاً عن الاضطهادات الَّتي تعرَّض لها المرسلون عنوانه «إنّ زمن الاستشهاد لم ينته بعد»، نُشِر في مجلَّتين مختلفتين، يؤكِّد فيه بأنَّ «الأب ليونار البعبداتيّ… قد قُتِل، وهكذا، مرّة جديدة، يتلطَّخ الثَّوب الفرنسيسيُّ بدم الشُّهداء». ننقل لكم المقال بكامله معرّبًا عن الفرنسية...

لمعرفة اكثر

الأب حنّا شوحا، بكر شهداء الإكليروس

يقدّم لنا الشمّاس نوري إيشوع مندو مقالاً عن الأب الشهيد حنّا شوحا (1883-1915) بكر شهداء الإكليروس. وعائلة شوحا هي من العائلات الكلدانية العريقة في ماردين، كان لرجالها مكانة فريدة على الصعيد الاجتماعي والسياسي والكنسي، وقدّمت على مذبح الشهادة، خلال مذابح السفر برلك، أكثر من خمسين شهيدًا، وسلب الطغاة أموالهم وأرزاقهم وممتلكاتهم، وهرب المتبقين منهم إلى سوريا والعراق ولبنان ومصر...

لمعرفة اكثر

...ومرّة أخرى، يـَـتـلـطَّـخ الثوب الفرنسيسي بدم الشهداء...