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Résultats

P. Hyacinthe Simon

Au début de la Grande Guerre, P. Hyacinthe Simon o.p. (Loos-Lez-Lille, 2 septembre 1867 – Mossoul, juillet 1922) et ses deux confrères, P. Marie-Dominique Berré et P. Jacques Rhétoré furent pris en otage à Mossoul, par les soldats turcs. Déportés vers Mardine, ils arrivèrent le 26 décembre 1914 où, grâce à la bienveillance de Hilmi Bey, Moutassarrif de Mardine, et à l’accueil fraternel de Mgr. Ignace Tappouni, ils purent rester à l’évêché syriaque catholique pendant 2 ans, jusqu’à leur nouvelle déportation vers Konia...  De sa résidence à l’évêché syriaque catholique, le P. Simon observait, se renseignait et notait...

Pour en savoir plus

P. Jacques Rhétoré

Au début de la Grande Guerre, P. Jacques Rhétoré o.p. (Charité-sur-Loire, 21 avril 1841 – Mossoul, 14 mars 1921) et ses deux confrères, P. Marie-Dominique Berré et P. Hyacinthe Simon furent pris en otage à Mossoul, par les soldats turcs. Déportés vers Mardine, ils arrivèrent le 26 décembre 1914 où, grâce à la bienveillance de Hilmi Bey, Moutassarrif de Mardine, et à l’accueil fraternel de Mgr. Ignace Tappouni, ils purent rester à l’évêché syriaque catholique pendant 2 ans, jusqu’à leur nouvelle déportation vers Konia... Au lieu de regagner la France, comme son confrère, le P. Berré, P. Rhétoré trouva refuge chez les frères dominicains de Galata (Constantinople) et commença à préparer son retour à Mossoul...

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P. Marie-Dominique Berré

Au début de la Grande Guerre, P. François Marie Dominique Berré o.p. (S. Méen Le Grand, 13 septembre 1857 – Mossoul, 4 avril 1929), futur archevêque de Bagdad, et ses deux confrères, P. Jacques Rhétoré et P. Hyacinthe Simon furent pris en otage à Mossoul, par les soldats turcs. Déportés vers Mardine, ils arrivèrent le 26 décembre 1914 où, grâce à la bienveillance de Hilmi Bey, Moutassarrif de Mardine, et à l’accueil fraternel de Mgr. Ignace Tappouni, ils purent rester à l’évêché syriaque catholique pendant 2 ans, jusqu’à leur nouvelle déportation vers Konia. .. De sa résidence à l’évêché syriaque catholique, P. Berré assista impuissant au massacre, ne ménageant aucun effort et aucune ressource pour sauver les déportés, surtout les femmes et les filles...

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Le martyre

Mamdouh et ses suppôts fixèrent les dates d’exécution des détenus. On commencera par deux convois, vu le nombre énorme de prisonniers. Le vendredi 11 juin sera emmené un premier convoi de 417 hommes entourés d’une centaine de soldats et de membres de la milice « Khamsine » ; le mardi 15 on emmènera un deuxième convoi de 266 hommes ; le vendredi 2 juillet, un troisième convoi de 600 hommes.  Les préparatifs du départ commencèrent le jeudi 10 juin. On fit courir le bruit que tout ce monde partirait pour les travaux de réparation des routes. Cyniquement, on recommanda aux familles d’assurer vêtements, vivres et argent. La cupidité du sang n’excluant pas la cupidité du profit matériel, les victimes seront dépouillées et dévêtues avant d’être exécutées...

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Le Petit Messager

La revue capucine « Le Petit Messager de Saint François » publia, en 1920, un long article écrit par les Sœurs de Lons-le-Saunier, intitulé « Cinq ans d’exil en Orient ». L’article, non signé, par mesure de prudence, fut publié en morceaux, dans plusieurs numéros. Il relate en détail les déportations des Capucins et des religieuses de Diarbakr et d’Ourfa, sans oublier de mentionner le convoi du P. Léonard Melki et la mort du P. Thomas Saleh à Marache. Il se croise avec le Rapport du P. Bonaventure de Baabdath et le Récit du P. Attale de S. Etienne...

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Mgr. Jean Naslian

Mgr. Jean Naslian (Erzeroum, mars 1875 — Baabda-Liban, 15 septembre 1957), fut sacré évêque Arménien catholique de Trébizonde, par le Patriarche Mgr. Terzian lors du Synode des évêques arméniens, tenu à Rome en octobre 1911. À la fin de la guerre, il fut mandaté, avec un comité, pour faire le tour des diocèses, afin de mettre en relief « l’un des aspects historiques de ces mêmes massacres, je veux dire l’histoire spéciale du massacre des Evêques, Prêtres, Religieux et Religieuses arméniennes catholiques ». Mgr. Naslian se fit remettre les comptes rendus des survivants et des témoins...

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Obsèques P. Berré et photos

Mme Elisabeth Renault de France, dont le P. Berré est le grand oncle de sa grand mère, travaillant sur la généalogie familiale, nous envoie des photos de son grand parent accompagnées du texte complet du sermon lors de ses obsèques, prononcé par le Fr. Marie-Albert Janvier des Frères Prêcheurs et publié dans « La Croix » du jeudi 2 mai 1929...

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P. Ange de Clamecy

Au début de la guerre, le P. Ange de Clamecy ofm. cap., Supérieur de la Mission de Mésopotamie et d’Arménie des Pères Capucins, reçut l’ordre d’expulsion de la Mission avec les pères français et les sœurs françaises. Ils durent quitter leurs postes et, d’étape en étape, arrivèrent à Beyrouth où ils furent embarqués pour la France « aux premiers jours de 1915 »...  À la fin de la guerre et « pendant que se débattent laborieusement, à la Conférence de la Paix, les graves questions de partage…», P. Ange raconte les persécutions subies par les missionnaires, dans un article intitulé « L’ère du martyre n’est pas close », publié dans deux revues différentes. Il affirme que : « Le P. Léonard de Baabdath… fut massacré et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs »...

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P. Ishac Armalé

Elie, fils de Saïd Armalé, devenu Père Ishac Armalé, prêtre Syriaque catholique, est né et baptisé à Mardine le 6 février 1879. Il quitta pour le séminaire syriaque de Deir-Echarfé au Liban, le 11 octobre 1895, pour poursuivre ses études. Ordonné prêtre le 8 septembre 1903 par le Patriarche Ephrem II Rahmani, il le prit pour secrétaire. Nommé pour Mardine en septembre 1912, on lui confia l’enseignement des religieux ephrémites.  Il suivit de près les massacres de Mardine et ses environs et écrivit, en langue arabe et caractères syriaques (karchouni), les premiers chapitres de son fameux livre « Al-Qouçara fi nakabat annaçara ». Son frère, le diacre Youssef, faisait partie du convoi du 11 juin avec Mgr. Maloyan et le P. Léonard...

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Communiqué du Comité Central (Antélias), 9.2.2015

Communiqué du Comité central (Antélias) pour la célébration du Centenaire du Génocide Arménien...

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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...