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À Maamouret-el-Aziz

Redistribution des Frères de la Mission. Puisque tout marchait très bien à Mardine et ailleurs, pourquoi ce remue-ménage général opéré au début de 1910 ? Les raisons sont multiples. À la tête de la Mission était un éminent supérieur, le P. Jean-Antoine de Milan. Avec un zèle et une expérience remarquable, il avait administré son vaste champ d’apostolat depuis plus de 25 ans. Le 22 décembre 1909, il fut nommé Archevêque et Vicaire Apostolique de l’Asie Mineure, avec Smyrne pour résidence. Pour le remplacer, un décret de la Propagande, en date du 10 mars 1910, nomma Supérieur le P. Ange de Clamecy, de la Province S. Bonaventure de Lyon. Cette nomination entraîna une refonte des charges dans la Mission et une nouvelle répartition des Pères...

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Au P. Provincial 1909

Lettre au Provincial de Lyon. P. Léonard est fier de présenter les 432 Tertiaires dont il a la charge et demande pour eux du matérial de dévotion...

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La Mission d’Arménie

La Mission d’Arménie des Pères Jésuites a été fondée en 1881 par l’ordre du pape Léon XIII sur la demande du patriarche arménien catholique, Stéphan Bedros X Azarian, et de plusieurs de ses évêques. Elle a été confiée aux Jésuites de la province de Lyon... A l’occasion de la célébration du cinquantenaire de leur Mission, ils publièrent dans les « Lettres de Fourvière » un long article intitulé « Le Cinquantenaire de la Mission d’Arménie 1881-1931 » sur l’histoire de cette Mission avant la Grande Guerre et son sort après l’armistice. Nous reproduisons ci-dessous un extrait relatif aux massacres de 1915 où périrent le Père Pierre Aghadjanian s.j., le Frère Jean Balian s.j. et dans lequel l’auteur mentionne le convoi du 11 juin et le martyr de Mgr. Maloyan...

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P. Attale de S. Etienne

Sous le pseudonyme de fr. Laurentin, le P. Attale de Saint-Etienne, Capucin de la Province de Lyon, relate le voyage qu’il a fait vers tous les postes de la Mission, en mai 1910, en compagnie du P. Ange de Clamecy, Supérieur de la Mission de Mésopotamie et d’Arménie, nouvellement nommé pour remplacer le P. Jean-Antoine de Milan. P. Attale rédigea ses « Souvenirs » au Liban, dans un manuscrit inédit de 64 pages, daté au 25 août 1928, fort intéressant à cause de sa description vivante des lieux où a vécu P. Léonard. Nommé Supérieur de la Mission des Capucins au Proche-Orient en 1941, il passa ses derniers jours à la cathédrale S. Louis à Beyrouth où il mourut et fut enterré le 29/8/1949...

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Fin de la Mission

La guerre entre la France et la Turquie donna le coup de grâce aux Missions capucines en Arménie, en Mésopotamie et en Cilicie. Dans toutes ces Missions, les Turcs agirent avec barbarie. Nous commencerons par exposer le sort des missionnaires français, pour essayer ensuite de connaître celui des religieux orientaux restés sur place...

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La rédaction de la Positio avance à pas lents

P. Tony Haddad, ofm. cap., Collaborateur du Postulateur Général pour la rédaction de la Positio, partage avec les lecteurs de notre site les derniers développements concernant la rédaction de la Positio et l'attente de la béatification de Léonard Melki et Thomas Saleh...

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Le martyre

Mamdouh et ses suppôts fixèrent les dates d’exécution des détenus. On commencera par deux convois, vu le nombre énorme de prisonniers. Le vendredi 11 juin sera emmené un premier convoi de 417 hommes entourés d’une centaine de soldats et de membres de la milice « Khamsine » ; le mardi 15 on emmènera un deuxième convoi de 266 hommes ; le vendredi 2 juillet, un troisième convoi de 600 hommes.  Les préparatifs du départ commencèrent le jeudi 10 juin. On fit courir le bruit que tout ce monde partirait pour les travaux de réparation des routes. Cyniquement, on recommanda aux familles d’assurer vêtements, vivres et argent. La cupidité du sang n’excluant pas la cupidité du profit matériel, les victimes seront dépouillées et dévêtues avant d’être exécutées...

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À Mardine

Faisons connaissance avec cette ville de Mardine où le P. Léonard allait commencer son apostolat et où il finira martyr. Mardine (dont le nom signifie la Rebelle) est une ville de la Mésopotamie, résidence du Moutassarrif du Sandjak du même nom et relevant du Wilayet de Diarbakr. À l’époque, elle comptait 4500 maisons avec 35.000 habitants dont 800 familles arméniennes toutes catholiques, 1300 syriaques, 150 chaldéennes, le reste est musulman. Le P. Hyacinthe Simon donne des chiffres plus ou moins rapprochés. D’après lui, il y aurait 42.700 habitants dont 25.000 sont musulmans et 17.700 chrétiens répartis entre 5 églises...

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Au P. Général 1910

Dans son rapport annuel, rédigé en italien et envoyé à Rome, au Père Général Pacifico de Sejano, le Père Thomas présente son nouveau poste à Diarbakr et la situation sociale dans la ville et obéi à sa mutation sans y être convaincu.

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Au P. Général décembre 1908

Dans son rapport annuel, rédigé en italien et envoyé à Rome, au Père Général Pacifico de Sejano, nouvellement élu, le Père Thomas expose les débuts difficiles de son apostolat à Kharpout à cause de son ignorance des langues parlées.

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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...