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Georges Ahmarani

Georges Ahmarani (ou Ahmaranian) est un Arménien de Mardine. Il avait onze ans quand eut lieu la déportation du premier convoi. Il était élève de l’école arménienne, fondée vers 1912 par Mgr. Maloyan. Ses parents occupaient le rez-de-chaussée de la maison où habitait Mgr. Maloyan qui était au premier. Déporté avec les convois arméniens vers Deir-Ezzour sur les bords de l’Euphrate où succombèrent près de 160.000 déportés, il survécut, atteignit la ville d’Alep et vint s’installer plus tard à Beyrouth, avec sa famille. En 1985, il rédigea, en arabe, le texte suivant, traduit en septembre 1997 par le P. Salim Rizkallah ofm. cap., quand son fils Jacques le lui confia, après le décès de son père...

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Elias Nasri Bédo

Né en 1900, Arménien catholique de Mardine, élève de Mgr. Maloyan, il fut épargné grâce à son métier de tailleur de pierre. Il arrive à recueillir le témoignage de Nouri, un des bourreaux, et celui d’un Kurde. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Gabriel Antoun Bedros

Né en 1908, Arménien catholique de Mardine, il rapporte que Mgr. Maloyan fut prévenu du danger, trois jours plus tôt. Il note les circonstances du massacre, l’Eucharistie et le martyre de son oncle le P. Gabriel Katmarji. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Jamil Mikhaël Sioufdji

Né à Mardine, en 1900, il raconte les détails de l’arrestation et du martyre de Mgr. Maloyan, d’après la version du bourreau lui-même, un certain Noury ; il ajouta le récit de trois autres laïcs martyrisés avec le courageux évêque. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par P. Edouard Kurdy, vicaire patriarcal de Damas des Arméniens catholiques, en 1966.

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Lamentations

Lamentations des chrétiens de Mardine qui, de leurs fenêtres et du toit des terrasses de leurs maisons, adressaient leurs adieux à ceux/celles qui sortaient de la ville dans les convois de la mort. Ce genre de lamentations est inconnu en Occident. Nous en avons plusieurs échantillons dans le monde oriental. Il suffit de se rappeler les lamentations de Jérémie chantonnées par les déportés juifs après la destruction de Jérusalem...

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Mansour Gibrayel Atallah

Né en 1901, Arménien catholique de Mardine, il arrive à recueillir des nouvelles des soldats musulmans et des Kurdes : Mgr. Maloyan décoré, détails sur la prison et la mort après le refus de l’apostasie. Il a remis une déposition écrite...

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Mgr. Jean Naslian

Mgr. Jean Naslian (Erzeroum, mars 1875 — Baabda-Liban, 15 septembre 1957), fut sacré évêque Arménien catholique de Trébizonde, par le Patriarche Mgr. Terzian lors du Synode des évêques arméniens, tenu à Rome en octobre 1911. À la fin de la guerre, il fut mandaté, avec un comité, pour faire le tour des diocèses, afin de mettre en relief « l’un des aspects historiques de ces mêmes massacres, je veux dire l’histoire spéciale du massacre des Evêques, Prêtres, Religieux et Religieuses arméniennes catholiques ». Mgr. Naslian se fit remettre les comptes rendus des survivants et des témoins...

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Mikhaël Yacoub Ghandoura

Né en 1910, fils du témoin Faridé Mengalo, il donne de précieux détails sur le martyre de Mgr. Maloyan, d’après le témoignage du gendarme qui exécuta les condamnés. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Pour Jésus Christ

P. Léonard et ses compagnons offrent leur vie par amour pour Jésus Christ et fidélité à la sainte Église catholique... Preuves du Martyre... Analyse des méthodes... Islamisation forcée... Intervention des grandes Puissances... Protestation du pape Benoit XV... Martyrs pour Jésus Christ et non pour une cause politique...

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Wardé Katmarji

Née à Mardine en 1884, elle rapporte comment Mgr. Maloyan connaissait déjà la sentence d’extermination et qu’il a refusé de fuir et d’apostasier. Elle donne des détails de la mort, rapportés par un des bourreaux. Elle est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Elle fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...