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Farés Melki 2013
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L ’arrivée des Quakers
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Postulant à San Stefano
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La route vers l’Autel
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Débuts de mission
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À Mardine
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À Maamouret-el-Aziz
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Repos au Liban
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Montée des Jeunes-Turcs
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De nouveau à Mardine
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La Première Guerre Mondiale
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Fin de la Mission
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Le plan d ’extermination
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Mgr. Ignace Maloyan
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Tortures et prières
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Le martyre
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Où sont les restes des...
Où sont les restes des martyrs ?
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Solemnités à Etchmiadzin, 22
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Rencontre autour du livre du Professeur Antoine Boustany sur la Grande famine au Mont-Liban 5.2.2015
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Messe à la Basilique vaticane 12.4.2015
La Turquie
Le Parlement européen
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À Maamouret-el-Aziz
Redistribution des Frères de la Mission. Puisque tout marchait très bien à Mardine et ailleurs, pourquoi ce remue-ménage général opéré au début de 1910 ? Les raisons sont multiples. À la tête de la Mission était un éminent supérieur, le P. Jean-Antoine de Milan. Avec un zèle et une expérience remarquable, il avait administré son vaste champ d’apostolat depuis plus de 25 ans. Le 22 décembre 1909, il fut nommé Archevêque et Vicaire Apostolique de l’Asie Mineure, avec Smyrne pour résidence. Pour le remplacer, un décret de la Propagande, en date du 10 mars 1910, nomma Supérieur le P. Ange de Clamecy, de la Province S. Bonaventure de Lyon. Cette nomination entraîna une refonte des charges dans la Mission et une nouvelle répartition des Pères...
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La route vers l’Autel
Il convient de nous arrêter un peu pour faire connaissance avec l’Institut Oriental de Boudja où chaque frère libanais allait poursuivre ses études pendant six ans. Depuis de longues années, les Missionnaires en Orient s’inquiétaient de l’avenir de leur région. Devant la pénurie des missionnaires qui étaient pris dans les provinces italiennes, et les obstacles créés par les gouvernements italiens manipulés par les laïcs et les francs-maçons, ils proposèrent l’idée d’instituer un séminaire dans leur région même... Après 15 ans d’existence, l’Institut avait formé 34 prêtres destinés pour l’Institut, 11 pour la Bulgarie, 5 pour Trébizonde, 6 pour Smyrne et 5 pour Beyrouth...
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Au P. Général 1906
Dans son premier rapport annuel, rédigé en latin et envoyé au Père Général Bernard d'Andermatt à Rome, le Père Thomas évoque le début de sa mission à Mardin, et son devoir d'y combattre les protestants, et lui demande s'il est tenu de tenir une messe mensuelle à son intention
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Au P. Général mars 1912
Lettre au P. Général à Rome. Après son retour du Liban, P. Léonard exprime sa satisfaction du renouveau de l’Institut Oriental où il a été formé et sa reconnaissance pour la permission d’une cure au Liban...
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Historique de la Cause
L’introduction de la Cause de béatification du P. Léonard Melki a commencé à mûrir, par la pensée, dès les années 80, avec les débuts de la guerre au Liban. En ce temps-là, P. Salim Rizkallah ofm. cap. archiviste des Capucins au Liban, vice-postulateur de la cause de béatification de Mgr. Ignace Maloyan, archevêque arménien catholique de Mardine, martyr avec P. Léonard dans la même caravane de la mort, travaillait conjointement avec l’auteur de ce site. Mgr. Maloyan fut béatifié par Jean Paul II à Rome, le 7 octobre 2001, ce qui a encouragé à poursuivre l’élaboration du dossier de P. Léonard, puisque les deux clercs sont morts au même endroit, en même temps et dans les mêmes circonstances : ce qui avait été approuvé pour Maloyan le sera certainement pour Léonard...
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À Mardine
Faisons connaissance avec cette ville de Mardine où le P. Léonard allait commencer son apostolat et où il finira martyr. Mardine (dont le nom signifie la Rebelle) est une ville de la Mésopotamie, résidence du Moutassarrif du Sandjak du même nom et relevant du Wilayet de Diarbakr. À l’époque, elle comptait 4500 maisons avec 35.000 habitants dont 800 familles arméniennes toutes catholiques, 1300 syriaques, 150 chaldéennes, le reste est musulman. Le P. Hyacinthe Simon donne des chiffres plus ou moins rapprochés. D’après lui, il y aurait 42.700 habitants dont 25.000 sont musulmans et 17.700 chrétiens répartis entre 5 églises...
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À Ourfa
Après un cours séjour à Baabdath, Léonard rejoint la Mission. Combien de temps exactement dura son séjour à Baabdath ? Malheureusement nous ne le savons pas exactement, probablement quelques mois. Tout juste quelques vieux, tel le regretté Assaad Charbel Corbani, se rappellent l’avoir vu dans les rues du village, les Baabdathiens le montrant du doigt : le voilà le brave missionnaire Capucin en Mésopotamie… Ce qui est sûr, c’est qu’avant Noël de cette même année 1911, il avait regagné son poste, non à Maamouret-el-Aziz, mais à Ourfa...
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La rédaction de la Positio avance à pas lents
P. Tony Haddad, ofm. cap., Collaborateur du Postulateur Général pour la rédaction de la Positio, partage avec les lecteurs de notre site les derniers développements concernant la rédaction de la Positio et l'attente de la béatification de Léonard Melki et Thomas Saleh...
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Obsèques P. Berré et photos
Mme Elisabeth Renault de France, dont le P. Berré est le grand oncle de sa grand mère, travaillant sur la généalogie familiale, nous envoie des photos de son grand parent accompagnées du texte complet du sermon lors de ses obsèques, prononcé par le Fr. Marie-Albert Janvier des Frères Prêcheurs et publié dans « La Croix » du jeudi 2 mai 1929...
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P. Attale de S. Etienne
Sous le pseudonyme de fr. Laurentin, le P. Attale de Saint-Etienne, Capucin de la Province de Lyon, relate le voyage qu’il a fait vers tous les postes de la Mission, en mai 1910, en compagnie du P. Ange de Clamecy, Supérieur de la Mission de Mésopotamie et d’Arménie, nouvellement nommé pour remplacer le P. Jean-Antoine de Milan. P. Attale rédigea ses « Souvenirs » au Liban, dans un manuscrit inédit de 64 pages, daté au 25 août 1928, fort intéressant à cause de sa description vivante des lieux où a vécu P. Léonard. Nommé Supérieur de la Mission des Capucins au Proche-Orient en 1941, il passa ses derniers jours à la cathédrale S. Louis à Beyrouth où il mourut et fut enterré le 29/8/1949...
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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...