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À Maamouret-el-Aziz
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Montée des Jeunes-Turcs
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Mgr. Ignace Maloyan
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Le martyre
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Où sont les restes des...
Où sont les restes des martyrs ?
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La Turquie
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<<Syrie >>
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Résultats
Abdo Bezer
Abdo Hanna Bezer, Arménien catholique, est né à Tell-Armen, près de Mardine, en 1895,1 et mort à Kamichli-Syrie, en août 1989. Il avait près de 20 ans quand commencèrent les déportations et les massacres à Mardine. Il était membre du parti arménien, c’est pourquoi il fut arrêté 4 fois et libéré 4 fois, comme il l’affirme dans son Témoignage au Procès diocésain de Mgr. Maloyan... Ses « Mémoires » sont écrites dans un style ancien, caractérisé par les répétitions, et un arabe plutôt proche du patois mardinien, et se divisent en 2 parties : la première est consacrée aux calamités des Arméniens et la seconde aux calamités des Syriaques catholiques. Le texte est trop long. Nous nous contenterons d’un extrait cohérent avec le sujet de ce site...
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Communiqué du Synode, 30.5.2014
Communiqué du Synode de l'Eglise syriaque orthodoxe tenu au monastère S. Ephrem à Maarret Saydnaya en Syrie...
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De nouveau à Mardine
Avec le début de la première Guerre mondiale et la mobilisation des missionnaires français qui ont dû quitter leur poste, le P. Ange de Clamecy, supérieur de la Mission, effectua une redistribution des missionnaires... Deux stations, Kharpout et Malatia, durent être fermées : ces deux résidences furent pendant la guerre dévalisées et pillées par les Turcs qui vendirent tout le mobilier à l’encan. Les quatre autres furent occupées par les neuf religieux qui restaient. À Ourfa, le Père Benoît et le frère Raphaël, Arméniens ; à Diarbakr, les Pères Thomas et Bonaventure, Syriens ; à Mardine, le Père Daniel, Italien âgé de 80 ans, et le P. Léonard, Syrien ; à Maamouret-el-Aziz, les Pères Basile et Louis et le frère Benoît, Arméniens...
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Gabriel Dominique Atallah
Né à Kamichli, en Syrie, en 1931, il donne les renseignements recueillis auprès de son père : Caractère de l’évêque et l’absolution aux victimes. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par Mgr. Antranik Ayvazian, vicaire général de Kamichli des Arméniens catholiques, en 1986...
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Mgr. Israël Audo
Mgr. Israël Audo (6 août 1859 – 16 février 1941), évêque de Mardine des Chaldéens, notait les événements sur de petits bouts de papier qu’il cachait en lieu sûr de peur d’être découverts par les soldats turcs. Les nouvelles des massacres lui parvenaient par des témoins oculaires. Il les notait en langue chaldéenne. A la fin de la guerre, il réussit à envoyer ces notes à un parent en Irak. Ce n’est que depuis une quinzaine d’années que ces notes furent traduites en syriaque occidental et publiées en Suède, dans un livre intitulé « chroniques ». Le diacre Nouri Isho Mando (Kamichli – Syrie) prépare une traduction scientifique en arabe. D’ici-là, il envoie à l’auteur de ce site le témoignage de Mgr. Audo concernant le P. Léonard...
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Arrestations et interrogatoires
Le mois de mai s’écoula ponctué quotidiennement par de nouvelles alarmes. Mgr. Maloyan, archevêque de Mardine des arméniens catholiques, était angoissé, plein d’inquiétude et profondément attristé, ballotté par les soucis, troublé dans ses pensées. Il entreprit de faire une visite d’adieux à son confrère Mgr. Tappouni, archevêque de Mardine des Syriaques catholiques. La rencontre fut émouvante. Elle fut relatée par Ishac Armalé...
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Pour Jésus Christ
P. Léonard et ses compagnons offrent leur vie par amour pour Jésus Christ et fidélité à la sainte Église catholique... Preuves du Martyre... Analyse des méthodes... Islamisation forcée... Intervention des grandes Puissances... Protestation du pape Benoit XV... Martyrs pour Jésus Christ et non pour une cause politique...
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Sœur Marie de l'Assomption
Les Capucins, installés à Mardine depuis 1685, y tenaient une école florissante de garçons. Persuadés de l’importance d’une présence féminine, ils firent appel aux Sœurs Franciscaines de Lons-le-Saunier... En 1914, avec le début de la Grande Guerre, la police vendit tout leur mobilier aux enchères. Deux sœurs durent rejoindre leur famille, alors que sœur Marie de l’Assomption, chaldéénne, rejoignit l’évêché Syriaque Catholique, où elle assista, impuissante, à la déportation des membres de sa famille, leur exécution avec P. Léonard et recueuilla le témoignage de plusieurs survivants dans les convois d’hommes et de femmes qui ont suivis. ..
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À Maamouret-el-Aziz
Redistribution des Frères de la Mission. Puisque tout marchait très bien à Mardine et ailleurs, pourquoi ce remue-ménage général opéré au début de 1910 ? Les raisons sont multiples. À la tête de la Mission était un éminent supérieur, le P. Jean-Antoine de Milan. Avec un zèle et une expérience remarquable, il avait administré son vaste champ d’apostolat depuis plus de 25 ans. Le 22 décembre 1909, il fut nommé Archevêque et Vicaire Apostolique de l’Asie Mineure, avec Smyrne pour résidence. Pour le remplacer, un décret de la Propagande, en date du 10 mars 1910, nomma Supérieur le P. Ange de Clamecy, de la Province S. Bonaventure de Lyon. Cette nomination entraîna une refonte des charges dans la Mission et une nouvelle répartition des Pères...
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À Mardine
Faisons connaissance avec cette ville de Mardine où le P. Léonard allait commencer son apostolat et où il finira martyr. Mardine (dont le nom signifie la Rebelle) est une ville de la Mésopotamie, résidence du Moutassarrif du Sandjak du même nom et relevant du Wilayet de Diarbakr. À l’époque, elle comptait 4500 maisons avec 35.000 habitants dont 800 familles arméniennes toutes catholiques, 1300 syriaques, 150 chaldéennes, le reste est musulman. Le P. Hyacinthe Simon donne des chiffres plus ou moins rapprochés. D’après lui, il y aurait 42.700 habitants dont 25.000 sont musulmans et 17.700 chrétiens répartis entre 5 églises...
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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...