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<< Beyrouth >> 10 de 52

Résultats

1- Eglise patriarcale S. George des Syriaques catholiques à Beyrouth

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2- Eglise patriarcale S. George des Syriaques catholiques à Beyrouth

Pour en savoir plus

Homélie du Patriarche Ignace Ephrem II à Beyrouth, 18.1.2015

Texte non disponible en Français. Voir la version arabe.

Pour en savoir plus

Card. Gabriel Tappouni

Vicaire patriarcale de Mardine, Théophil Gabriel Tappouni (1913-1918) , Archevêque d’Alep, Dionysius Gabriel Tappouni (1919-1929) , Patriarche des Syriaques catholiques, Ignace Gabriel I Tappouni (1929-1968),  crée Cardinal en 1935 par Pie XI. .. Mgr. Maloyan lui avait fait des adieux émouvants avant d’être arrêté et exécuté.  Âgé de quatre vingt sept ans, il fut l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Elias Nasri Bédo

Né en 1900, Arménien catholique de Mardine, élève de Mgr. Maloyan, il fut épargné grâce à son métier de tailleur de pierre. Il arrive à recueillir le témoignage de Nouri, un des bourreaux, et celui d’un Kurde. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Elias Nasri Nazar

Né à Mardine vers 1893, Arménien catholique, soldat dans l’armée turque, il est licencié. Déporté avec un grand groupe de chrétiens, il fut laissé pour mort dans une citerne. Il arrive à s’en tirer. Il donne des détails sur le martyre de Mgr. Maloyan et les noms de plusieurs de ses prêtres martyrs. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Enfance à Baabdath

Située à une altitude moyenne de 850 mètres, Baabdath est, aujourd’hui, un agréable centre de villégiature, à une vingtaine de kilomètres de Beyrouth, dans le caza du Metn. Ses trois mille habitants vivent dans une relative aisance. La présence des Capucins, depuis plus d’un siècle, et celle des Sœurs de la Charité de Besançon, arrivées en 1907, en ont fait un village privilégié. Le niveau culturel, atteint grâce aux Missionnaires, permit aux Baabdathiens d’occuper de hautes charges dans l’Armée, le Parlement, l’Université, le commerce, l’industrie, l’Administration publique et le monde des affaires. Religieusement aussi, le village peut se glorifier d’avoir donné à l’Église une belle gerbe de prêtres et de religieuses qui ont tenu haut le flambeau de la foi et de la charité...

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Faridé Mengalo Ghandoura

Femme de Yacoub Ghandoura, âgée de quatre vingt cinq ans, Arménienne catholique, habitant à Bourj-Hammoud (Liban), elle raconte l’entrevue de Mgr. Maloyan en prison, l’épisode de l’Eucharistie aux condamnés et la mort des martyrs parce que chrétiens. Elle est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Elle fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966.

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Gabriel Antoun Bedros

Né en 1908, Arménien catholique de Mardine, il rapporte que Mgr. Maloyan fut prévenu du danger, trois jours plus tôt. Il note les circonstances du massacre, l’Eucharistie et le martyre de son oncle le P. Gabriel Katmarji. Il est l’un des 25 témoins au procès diocésain de Mgr. Ignace Maloyan. Il fut interrogé par S. B. le Patriarche Ignace Pierre XVI Batanian des Arméniens catholiques, à Beyrouth, en 1966...

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Georges Ahmarani

Georges Ahmarani (ou Ahmaranian) est un Arménien de Mardine. Il avait onze ans quand eut lieu la déportation du premier convoi. Il était élève de l’école arménienne, fondée vers 1912 par Mgr. Maloyan. Ses parents occupaient le rez-de-chaussée de la maison où habitait Mgr. Maloyan qui était au premier. Déporté avec les convois arméniens vers Deir-Ezzour sur les bords de l’Euphrate où succombèrent près de 160.000 déportés, il survécut, atteignit la ville d’Alep et vint s’installer plus tard à Beyrouth, avec sa famille. En 1985, il rédigea, en arabe, le texte suivant, traduit en septembre 1997 par le P. Salim Rizkallah ofm. cap., quand son fils Jacques le lui confia, après le décès de son père...

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...et, une fois de plus, la bure franciscaine fut teinte du sang des martyrs...